因国家房改政策，使得现在的老人手上至少有一套房子，也是他们身后最大的一笔遗产。当父母走第一个时，矛盾还不大，当第二个走后，若没安排好房子的分配，那问题就会来了。
案例一：婆家有弟兄四个姐妹一个，父母逝去，留房产一处，逢拆迁可得两套房子，于是矛盾来了。生儿子的老二坚持要一套，理由是父母说给孙子，有父亲遗嘱二为证。其父亲生前遗嘱一，是儿子均分，女儿没有。后子女协商，考虑老的重男意愿，生儿子的拿一套，弃老的轻女意愿，其余兄弟姐妹共一套，房子卖后均分。
案例二：成都大姨家，有四女一子，大姨先走，大姨夫去世前，背着儿女遗嘱公证，存款给孙女，房子给儿子。料理后事时其子女才知道此遗嘱，女儿们有意见，以为是弟弟搞小动作，弟弟说确实不知道父亲的遗嘱。大姨夫家子女皆孝顺，姊妹姐弟关系也好。因大姨夫的遗嘱，让他们之间出现了一些不协调音符。后弟弟没有啃声，自己把遗产房卖了，召集姐姐妹妹相聚，平均分配房款，对单身独自抚养孩子的幺妹还多补给一点。兄弟姐妹皆大欢喜，感情恢复如初。
案例三：学校党委书记去世，有两儿两女，有一女当初婚姻遭到父母反对，她依然下嫁，父母因此断绝来往，其后离婚独自抚养儿子，在儿子考上三本大学，向外婆求助学习经费，外婆都不给，最后读了技校。当初女儿的婚姻让母亲深恶痛绝，所以，在分配财产时，其他儿女均有，独独没有此女一分一毫。母亲去世后，哥哥做主分配，不仅兄弟姐妹均有，且这个妹妹还多一点，考虑其困难，孩子也没能得到资助读到书，工作不好工资少，所以，偏向其一点。钱也没分光，留一部分作为家族基金，由大姐保管，用于每年清明大家一起上坟、在父母坟前相聚，和以后孩子们的成绩奖励、困难帮助，作为爷爷奶奶福荫后代。
老一辈的重男轻女，和对子女婚姻的门当户对的考虑，以及旧观念的印迹，导致他们处理遗产时有不公正之处，这几家的子女都各有改动，对父母的决策予以纠偏，以保证兄弟姐妹和睦相处，血缘关系的延续，后代的继续往来及互相帮助。
我觉得这是一个进步，孝顺孝顺，其实不能愚孝。当父母不能做到公正公平合理的处理财产时，就会给子女带来矛盾，大打出手的、断绝关系的，比比皆是，上面这几例让我觉得值得借鉴和宣扬。
案例四：也有父母很明智的，某家有一儿一女，儿子下岗，生活不好，在母亲去世后，父亲和女儿说明，你的条件好，我把房子给儿子。后来儿子经商，做的不错，几年后，父亲觉得儿子条件好了，又和儿子说明，把遗嘱改为儿子女儿各半。可怜天下父母心，做父母的总是偏向经济条件差点的，但是又希望一碗水端平，希望儿女和睦相处，不因这点财产导致父母身后，这世上唯一一点骨血，还反目成仇，希望儿女仍如他们在世时一样，互相关心、互相帮助。
案例五：也有父母很无奈的,这次去西安听说的，是三姨家对门邻居，她们也是很好的同事。这人有一儿一女，都是三姨看着长大的。本来姐弟关系很好，后来姐姐去了外地工作，不在一起，加上弟媳挑唆，母亲和弟弟一起生活，母亲知道儿子儿媳想要房子，而且不想给姐姐。母亲无语，至死都没表态说房子怎么分，因为全给儿子，觉得亏欠女儿，分给女儿，知道媳妇这关过不了，而母亲生病毕竟是儿子媳妇在料理。于是，成了遗留问题。在母亲住院期间，姐姐回来弟弟都不给进家门，每次回来都是住旅馆，在母亲后事办完后，姐姐对弟弟说：法庭上见。弟弟也气的不行。今年清明姐姐回去扫墓，问弟弟父母坟墓具体位置，弟弟也不告诉，更是把母亲门锁换了，也不给姐姐住，姐姐只好住旅馆，姐弟之情已经荡然无存。其母生前委托三姨调解，三姨做弟弟工作，说：你拖不过的，按法律你姐姐也是有的，还是和姐姐好好商量。虽然不在身边，你姐姐也是尽孝的，她也不可能把工作辞了，回来看着母亲，你在身边多做点也是应该的。但因为媳妇认定了女儿不应该有，弟弟又听老婆的，所以，最后恐怕是只能法庭上见了。
现在，不单单老人有老思想，女儿不该得，中年里也有这种思想，尤其是从农村出来的女人。
案例六：我有一亲戚，父母是农村的，家里有三个兄弟，就她一个女儿，但是，在征收土地分配房子时，哪怕每个弟兄都有两套、甚至三套房，父母、兄弟都不会考虑给她一套，农村大部分人都是如此分配，做女儿的也不会有怨言。不过，好在她姑母出面和其父母谈话，另补给她几万元了事。这大概是作为上一代的姑姑，也是这么走过来，深有体会，心里能感受到这般的不公平，而出面调解。但这样的女人做女儿好，不要娘家的，但是，在婆家就厉害了，做她的姑子就惨了，她同样认为女儿不该得，若老公再是个耙耳朵，那就和案例五一样了，搅得婆家兄弟姐妹关系不得和睦。
当然，不管农村也好城市也好，现在更多的父母越来越注意公平合理处理，男女一样，省的给子女留下遗憾，在其身后为了房产而导致兄弟姐妹不和，亲情断裂，那才是一件悲哀的事。
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